大学生如何在社会生活中践行社会主义核心价值观11篇

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。是中国对我国的每一个成员的严格要求。以下是学习啦小编分享给大家的关于大学生如何在社会生活中践行社会主义核心价值观，供大家阅读!

大学生如何在社会生活中践行社会主义核心价值观（篇1）

随着社会科学技术与经济的迅速发展，社会的价值观念也处在急剧的变化之中，大学生面临的社会环境和成长过程中遇到的矛盾和问题更加复杂多样，同时大学生同样要面临的来自社会、家庭、学习、生活、情感等各方面的压力也越来越大。在树立科学的世界观、人生观、价值观，在实践中努力创造和实现自己的人生价值，同时良好的心理素质是社会对高素质人才的基本要求。

谈及当今大学生的价值观，我们不由想起如今社会

大学生价值取向扭曲问题：不良意志品质、退缩、偏狭、虚荣、自我中心等。如今的大学校园中以80，90后为主，作为一个独特的群体以其朝气蓬勃、不甘居于人后给人留下其鲜明的一面，而他们所面临的心理问题也同样异常突出，人格发展不健全、处理问题不成熟等，已经成为了一种社会现象。从考研一军中“出类拔萃”的芙蓉姐姐到“女大学生愿嫁黄世仁”，还有四川美女大学生街头“抢烟”，继而的药家鑫杀人之案等，诸多惊人事件再次冲击大学生价值观的取向问题，大学生的核心价值观的塑造成为公众聚焦之点。 当代大学生的价值观培养离不开学校的引导。用大学生核心价值观教育和引领大学生，是高等院校的神圣职责。因此，引导教育大学生认真学习社会主义核心价值体系是重中之重。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。它的基本内容包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容，相互联系、相互贯通、相互促进，是一个有机统一的整体，都是社会主义意识形态最重要的组成部分。坚持马克思主义的指导地位，抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想，突出了社会主义核心价值观的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神，掌握了社会主义核心价值体系的精髓;

树立和践行社会主义荣辱观，打牢了社会主义核心价值体系的基础。

因此，当代大学生如何在社会实践中更好地践行核心价值体系，就应首先从社会主义核心价值体系的灵魂，主题，精髓，基础做起，牢牢把握这些内容，准确理解其深刻内涵，把握价值的塑造方向。

1.首先，坚持马克思主义指导思想。

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。 马克思主义在党和国家生活的指导地位，决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。因此，大学生核心社会价值体系的塑造，需要以马克思主义为引导思想。

2.宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。

理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。中国特色社会主义的共同理想，昭示了我们

要在中国特色社会主义道路上，在21世纪头20年全面建设小康社会，到21世纪中叶基本实现现代化建设。因此，社会主义核心价值体系应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。

3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

4、坚持和树立社会主义荣辱观。

__同志明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向各行为准则，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精

神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。

然而，在实际社会生活中，我们不仅要从宏观上做到以上几个方面，还要从更细微的方面做起，真正将社会主义核心价值体系运用日常生活中。

1. 树立正确的生活观。

大学生的生活应当是丰富多彩，积极向上的。大学生活虽然是较轻松的，但我们不能“当一天和尚撞一天钟”，整天无所事事，得过且过。大学生应当努力学好科学文化知识，树立正确的生活理想，不懈的为之奋斗。社会主义的共同理想需要每个社会成员共同奋斗。共同理想是个人理想的凝聚和升华，要靠全体社会成员的共同努力来实现。因此，大学生要将个人的命运与国家人民的命运联系一起，在为共同理想而努力奋斗的过程中体现自己的人生价值，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，努力奋斗实现自己的理想追求。

2. 树立正确的职业观。

自改革开放以来，受社会集体为导向的价值观念的规范和影响，呈现出大学生择业以集体和国家需要为主的特征，不过近十几年来市场经济对大学生独立自主择业意识的冲击逐渐凸现出来，诸如过分关注个人

利益，崇尚西方式个人奋斗和自我成才，更甚有为自己的职业采取不符合法规的行为，这些现象似乎在当今物欲横流的社会中大有愈演愈烈之势。 尤其现今严峻的就业压力形式，大学生缺乏职业价值观，因此在就业选择上出现急功近利，诚信危机等恶劣现象，诸如大学毕业生有夸大在校成绩伪造各类证书、编造工作经验等行为倾向，为之更恶劣的是部分大学生步入一些卑劣职业，诸如非法传销，“专职二奶”等。

时代在发展，社会在进步，大学生在就业选择上更应当不断提升自身素质。传承我们祖辈们的民族精神，勤劳奋斗，融入时代精神。树立职业平等观念，积极响应国家号召，到祖国最需要的地方去，积极参加大学生志愿服务计划，献身西部大开发计划，以奉献精神正确择业。

3.树立正确的消费观。

当代大学生的消费主要体现在学习费用，生活费用，娱乐消费，人际交往消费。虽然大学生主流消费观还是理性消费与健康消费，但其中仍存在一些问题;如，过分追求时尚和名牌，存在攀比心理;经济独立意识差，缺乏理财意识。大学生应当树立正确的消费观，调整消

费模式和消费内容，做好开支预算与记录，避免奢侈物质消费，树立节约意识，坚持理想消费，适度消费。 在校大学生的消费开支依赖的是父母，在自我消费过程中，要谨记荣辱观，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，以理性的消费观引领生活。

4树立正确的爱情观

大学生恋爱问题是大学生最为关注，最为敏感的话题之一。特别是这些年来，恋爱之风在大学校园中愈加盛行，所带来的问题也更加突出，严重影响到大学生的学习，生活甚至心理健康的发展。 大学生恋爱出现随意化，游戏化，道德观念漠然化等错误倾向。因此，树立正确的恋爱观，荣辱观，理解什么是是非美丑，懂得该做什么，不该做什么成为大学生实践社会主义核心价值体系的重要部分。

当今世界的局势风云变换，波涛汹涌，伴随着改革开放，当代大学生也应顺应历史潮流，顺应时代发展。在对外走出去中用高尚的社会主义核心价值观作为高尚思想道德建设的关键方法途径，不断地学习实践，丰富社会主义核心价值体系的理论实践内涵;积极地参与各种有益

的思想建设活动，充分的不断完善自己的社会主义核心价值，坚持从群众中来到群众去，始终严于律己，忠于国家建设。在日常生活中牢牢把握“社会主义核心价值观”这个思想的基本建设主线，牢牢抓住“社会主义核心价值观”这个理论的实践可行性及时效性。始终用道德的力量感染人，用民族精神鼓舞人用时代精神引领社会风范，不断加强社会公德的宣传，提高道德水平，加强个人道德建设，争做一名“讲文明，树新风”的当代优秀大学生，在新时代里以新的热情，新的面孔，新的面貌，新的斗志积极参与到祖国现代化建设中来，在平凡的岗位做出不平凡的成绩，默默为祖国明天更美好贡献自己的青春。

大学生如何在社会生活中践行社会主义核心价值观（篇2）

实践社会主义核心价值体系,主要应在以下几个方面努力：

1、通过自己的知识储备和活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。

荣辱观是社会存在的一种反映，是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念，自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉，“辱”即耻辱，它们反映的是人在社会生活中，由于实践或交往活动等原因，，得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价，，以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。

坚持马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中，我们党依靠马克思主义的正确指导，取得了中国革命、建设、改革和发展的巨大历史性成就。马克思主义在党和国家生活的指导地位，决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。

2、宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系，应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中国人民在建设社会主义的伟大实践中选择了建设中国特色的社会主义。改革开放以来，中国特色社会主义事业的蓬勃发展，不仅使中国人民长期追求的崇高理想一步步走向现实，而且表明中国在建设现代化的伟大征程中正在探索人类社会新的发展道路和方向。中国特色社会主义的共同理想，昭示了我们要在中国特色社会主义道路上，在21世纪头20年全面建设小康社会，到21世纪中叶基本实现现代化。

3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

4、坚持和树立社会主义荣辱观。__同志明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向各行为准则，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。

其次，在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。

1、生命是世界存在与发展的基础，有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”人类的生命存在及其创造历史的活动，总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中，总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破，正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观，但是，从根本上来说，能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观，既关系到个体生命的精彩与否，也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。

2、生命价值观从层次上看，既有原始的、朴素的、零碎的，也有科学的、系统化、理论化的。前者更多的是感性的、自发的，而后者则更多的是理性的、自觉生成的。社会主义核心价值体系下的生命观，使生命价值观摆脱自发、感性、零碎的痕迹而超升到理性、系统和科学的境界。

4、对于生命有广义和狭义两个方面的理解。广义看，生命是指一切具有新陈代谢力、繁殖力、生长力和环境适应力的动植物和无机物，生命的存有必须满足三个条件：一是生命体不能脱离与外界的关系而存在;二是构成生命的各个系统内部、系统之间以及系统与外界之间能作出有机反应;三是生命的各个组成系统不是封闭的，而是开放的，正是在开放中才能与外物进行物质与能量的交换，实现生命的成长与发展。

从狭义上看，生命就专指人的生命，具有三个特质：一是与其他个体密切关联;二是具有一个内在的完整结构，这个结构是一个有系统的整体，因此是一个生物;三是经过不断努力的自我超越，以达到更高形式的自我实现或自我改造。

5、与“生命”相关的还有两个概念，一个是“生活”，一个是“生存”。“生活”是人在其一生中所经历的人生事件、人生过程、人生滋味的总和， “生命”是“生活”的基础，没有“生命”就没有“生活”;“生活”是“生命”的表征和显现。一般而言，生活的存在更多地带有特殊性，每个人所经历的人生事件、人生过程和体验到的人生滋味都各不相同;但从生命的存在角度看，则更多地显现出“普遍性”的品格：人的自然生命都源于一种血缘性存在，都具有相同的生命构成的化合物，人的文化生命都源于人的超越性本能，这可称之为生命的“大同”。但是，这种生命的“大同”只是一种基础性存在，由于人的生活的“个性化”倾向和“特殊性”特征，每一个人所演绎出的现实的生命画卷又驳杂纷呈，这就造就了生命的“大异”，生活就是生命从“大同”走向大异的中介。“生存”泛指一切生命的存在，即一切有生命的东西的存在都可称为“生存”，它是一种物性、感性的对象性的实存。对人而言，“生存”是指人的生命的最起码的存活状况。“生命”是“生存”的前提，也是“生存”始终围绕着展开和旋转的轴心和主体。

6、在社会主义核心价值体系下，人们是为了什么以及怎样“生活”和“生存”?马克思主义者认为，人生观与世界观有着密切的联系。人生观是世界观在人生领域中的具体体现，世界观是人生观的思想理论基础，一般说来，有什么样的世界观就有什么样的人生观。由于人们在社会生活中所处的社会地位不同，世界观不同，也必然形成不同的人生观。

7、。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”为什么参加党的一大的代表，随着历史车轮的滚滚前进，有的成了英雄，流芳百世，有的却成了狗熊，遗臭万年呢?我想，一个重要的原因就是由于当初他们参加正确的时候，其人生的看法、人生的态度、人生的目的各不相同。有的是为了革命，有的则是为了当官、发财、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛泽东和周佛海这一正一反两个人来说，毛泽东早在学生时代就立下了“改造中国与世界”的雄心壮志，结果他从韶山冲走上了天安门城楼，成为中国人民的伟大领袖。而周佛海在党的一大以后说过，他之所以参加革命，就是想当官、想发财、想出名。由于个人的目的一时未能实现，后来他便投到了国民党和日本帝国主义的怀抱，成为民族的败类，最后人民把他送上了断头台。

8、 正确的人生观，是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括，即以对人类社会发展规律的认识为基础，以集体主义为核心，以全心全意为人民服务为目的。它全面正确地回答了人为什么要活着、做什么人、怎样做人等基本问题，是迄今为止最进步、最科学的人生观。

大学生如何在社会生活中践行社会主义核心价值观（篇3）

一、践行“社会主义核心价值体系”，要搞好角色定位。

大学生在社会中的角色不同于其他社会群体，他们具有年龄优势和知识才能优势，肩负的历史使命和责任更重些。社会对大学生的要求是德才兼备，而且“德”永远是放在第一位的。因此大学生要坚持全面发展，更要坚持“以德为先”，要首先学会做人，做一个有思想有道德的大学生，要有很强的道德荣辱观，自觉地、高标准地践行“社会主义核心价值体系”，从而提高自身的道德修养。

二、践行“社会主义核心价值体系”，要从身边做起、从我做起。做好自己本职工作，学好本领。

社会主义核心价值体系，既包含了追求知识、热爱科学的内容，也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求，与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的，对于大学生成人成才有着积极的引导作用。大学生要结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面做出表率，树立良好的人生观、价值观。要把“社会主义核心价值体系”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，从我做起，从身边做起，从细微处做起，从现在做起。当代大学生是祖国的未来，民族的希望，更是中国特色社会主义事业的生力军和接班人。__的贯彻和落实离不开今天的青年大学生。当代大学生自身的素质、水平和本领直接决定了__是否能够得到很好的实践，甚至决定了__的命运。所以，青年大学生一定要珍惜在大学的宝贵时光，认认真真、勤勤恳恳地做好自己的本质工作——做一名优秀的大学生，努力学习，刻苦学习，勤奋学习，多学知识，多增才干，多长见识，为将来践行__、建设社会主义和谐社会打下坚实的基础。

三、积极参加力所能及的社会实践活动

实践既是培养大学生改造客观世界能力的活动，也是提升大学生改革主观世界能力的活动，既是知与行有机统一的过程，也是内化转化和体现外化以及外化推动内化和巩固内化的过程。当代大学生必须高度重视社会实践，除了在学校学好功课外，还要积极参加各种有益的社会实践活动，在实践活动中践行和实践__，增加自己的才干和对__的认识和理解。当代青年大学生可以根据自己的专业特点和特长为社会为他人做一些力所能及的事情。比如，大学生志愿者开展的服务山区和服务农村为重点的文化科技卫生“三下乡”活动以及道德、法律、科教、文化卫生“四进社区”活动。这些实践活动引导大学生走进社区、工厂、农村，在实践中受教育、长才干、做贡献，实践__

四、在践行“社会主义核心价值体系”的过程中，大学生要做到自省自律、知耻改过。

中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”，这些思想，在中国历史上产生了深远影响，有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。一位哲人曾说：“失去羞耻之心会使人陷入麻木，激发羞耻之心会使人改过向善。”不辨是非难处事，不知荣辱不成人。因此，在大学生荣辱观的培养中，应当积极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明辨是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念的培养成为他们主动的人生追求。只有这样，我们才能在构建和谐社会的大前提下，以践行“社会主义核心价值体系”为契机，发挥大学生的人才素质优势，建设和谐校园及和谐社会。

五、大学生应以城市、农村为实践基地，在社会实践中践行“社会主义核心价值体系”。

在我国，青年知识分子自我实现人生价值的根本途径，仍然是投身于具体的生活实践，走与工农群众相结合的道路。只有真正融入人民群众中，人生才会立志服从和服务于人民群众的切身利益，从而自觉走与工农群众相结合的道路。可见，践行社会主义核心价值体系关键是在实践中把“社会主义核心价值体系”内涵于举止投足之中，内涵于一点一滴的人生奋斗之中。“社会主义核心价值体系”作为大学生正确的人生目标和价值取向，作为决定性的主观因素，将通过大学生踏踏实实的努力，身体力行的付诸实施，在克服来自自然、社会、自我的障碍和困难的过程中逐渐实践。