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是非观念高中议论文800字

时间: 嘉馨2 议论文

  明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。学习啦小编在此整理了是非观念高中议论文800字,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

  是非观念高中议论文800字篇1

  现代社会物欲横流,鱼龙混杂,数不胜数的各类事迹常让我们迷惘:空间敦是敦非呢?这就使我们明白了是非观念的重要性。

  纵观中国五千年历史,社会道德风云变幻,从“三从四德”到“两个凡是”,从孔夫子到毛主席,个人崇拜之风盛行,皆是以他人的是非观作为自我判断事物本质的标准。孔子和毛泽东的思想固然有其可取之处,但全盘照抄,照本宣科,生搬硬套不加挑选地继承,恐怕也不是好事。所以树立正确的是非观,还应当自主理性思考。这正好佛罗伦萨著名诗人,文艺复兴文学巨匠但丁所说的:“走自己的路,让别人去说吧。”依我之见,正确的是非观,往往是在独立自心的意识形态上发展起来的,而一味地模仿他人是无法达到独立自主的境界的。

  那么,是不是只要随心所欲,不服管教,不听他人任何劝诫就可以拥有正确的是非观念呢?不是的。当今社会也有许多这样的例子,追寻自由和与众不同的青少年经常试图标新立异,反对传统,然而结果却往往失败,甚至落得遭人唾弃的下场。这些青少年难道瞑没有是非观念吗?不是的,但他们的是非观是一种错误的,偏激的是非观,因为一味追求自主创新反而严重偏离了标准的轨道,把创新演绎成了一出颠覆的悲剧。

  波兰古谚中说:常问路的人不会迷失方向。的确,接纳他人的正确观点,吸取他人正确经验教训对于我们是非观形成方向的矫正是十分有益的。一意孤行不是我们所提倡的自主见解,而是一种极端的方式和态度。

  树立正确的是非观,听取他人意见同样重要。

  在树立我们自身正确的是非观的过程中,自主思考与领悟是引擎,帮助我们大胆革新,摆脱停滞不前的困境,借鉴他人经验是方向盘,使我们得以及时矫正航向,向着正确的方向坚定地迈出自己的步伐。相信自己与相信他人,缺一不可,关键在于你对于这二者的度的掌握。

  树立正确的是非观,我们将在人生之路上,过得更稳健更顺畅,迎接我们的将是明日冉冉升起的太阳!

  是非在我心,岂容杂论行。若为良言故,洗耳更恭听。

  是非在我心,一种辨证的眼光,一种行走的姿态,一种崭新的风貌。

  是非观念高中议论文800字篇2

  我们要尊敬老师,团结互助,关爱他人,互帮互助,让班级充满爱。我们要做一名诚实守信、谈吐文雅的中学生,远离粗俗,远离无知,做自强上进的青少年。

  我们现在还是学生,年龄还小,不能为祖国做出更大的贡献!我们只有从身边的小事做起,从自己做起!首先我们要清楚什么是对的,什么是错的,什么该做,什么不该做。

  记得小学时有一天,我们几个同学走在放学的路上。那天下着雨,路很滑。在我们前面,一位残疾的老伯伯摇摇晃晃地走着。身边有个调皮的男同学一边学着老伯伯走路,一边坏笑着说:“看他那样儿,像个独脚鸡,嘻嘻,笑死我了!”旁边的同学也跟着哄笑起来。我望着老伯伯那痛苦无奈的神情,感受到他此时是多么难受啊!我生气地对那个男同学说:“你知道你做了什么吗?你伤害了一个需要帮助的人的自尊!这个世界正是有了爱才会更加美好的呀!”我正要上前帮助老伯伯,这时从旁边过来一个比我们更小的小学生,上前牵起了老伯伯的手,走过了那湿滑的大道,哄笑的同学们羞红了脸,我分明看见了那小学生对我们鄙视的目光,我为身边有这样的同学儿耻辱,也对自己没有及时上前而悔恨。

  在我们的学习生活中,不也有着类似的情况吗?给别人起个不好听的外号;欺负比自己弱小的同学;抄袭别人的作业;课堂讨论时趁机说两句与学习无关的话;用不着边际的无知回答引起同学的哄堂大笑;跟风起哄不以为耻等等这些现象,多么的耻辱呀。如果不知道这是耻辱,又是多么的无知呀。同学们,学校、老师给我们指出了健康成长的方向,引导我们按学生的行为准则去做,要把我们培养成有理想、有素养、有知识的人。

  我们是中学生了,要善于从小事中明白、懂得、成熟!我们要尊敬老师,要关心集体,要团结同学!我们要改变自己,变得清晰,变得明亮,知荣明耻,明辨是非,分清善恶,识别美丑!行为成就美德!让我们行动起来吧,去认识身边的世界,去做令我们感到光荣的事情,去阻止,去唾骂令我们感到耻辱的事情,这个世界,我们的国家、社会、班级、个人的将来将更加美好!

  是非观念高中议论文800字篇3

  同一事物,站在不同的角度去观察,会得出不同的结论。正如苏轼诗中写的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”一样

  庄子认为一般意义的是非在不同情况、不同时间、不同人这三个条件下存在的,而在一定高度判断的时候,也就没有了一个绝对的是非。于是庄子认为是非之争无意义。

  但是一个人总会面对是非抉择,所以庄子解决是非的方法是对是非的评价似是而非,含糊其辞,任其自生自灭,进而忘掉是非,忘掉小的是非以获得精神的自由。看似好像庄子就是不辨是非,不问事故,所以也有人评价其是相对主义的真理观,只看到了事物的相对性一面,也否定了辩论的积极作用。客观来看,庄子的“奇是非”是有积极意义的,庄子承认诸子思想“皆有所长,时有所用”。庄子不全盘否定百家思想,因为他认为自己的“是”和别人的“非”都没有充分的依据,所以并不一定要驳倒对方,共存共荣才是明智的选择。所以应该说庄子实为有着宽广的学术胸怀。

  勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是先人对我们的最起码的道德要求,说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”,就是“是”,所谓“恶”,即是“非”。有的人就是因为“以善小而不为,以恶小而为之”,才一步步把自己变成了一个是非不明的愚人。历史上,昏庸的阿斗——刘禅,就是一个反面的典型。而我们身边的大贪官成克杰、陈良宇之流,也是因为缺乏最起码的是非观,才让自己渐渐背离了人民,最终断送了美好的前程。这些反面事例无不警醒我们:树立正确的是非观,对一个人的成长,是何等的重要

  在我们日常生活中,一些人缺乏明确的是非观,以至于常常对身边的人和事,不是冷眼旁观,就是熟视无睹:更有甚者,对别人的善义之举,不但不称赞学习,反而指手画脚,冷嘲热讽。有了这样的是非观。哪里还谈得上“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!而要建立和谐社会,每个人就必须树立正确的是非观。

  每个人心中都有自己的是非观,但是必须有一个尺线,要树立正确的是非观,才能获得生活中更美好的东西。

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