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关于包容的范文三篇

学习啦【包容】 再裔时间:2015-12-14 15:54:01我要投稿

  包容是什么?包容是学会宽容别人,也是学会善待自己。每个人都有自己犯错的时候,学会包容是人生一大课题,你学会了吗?现在小编为大家整理的关于包容的范文三篇,希望大家能喜欢!

 

  包容范文一
 

  总是希望父母是理解我们的,却常常有些叛逆和冒失;总是希望朋友是热心的,却常常有些误会和吵架;总是希望学习是一帆风顺的,却常常有些挫折和失败。

  在想,为什么每次的叛逆和冒失换回来的都是爸妈的宽容和谅解?虽然没有理解,但是更加温暖。虽然下次还会顶撞,可还是幸福

  因为爸妈在包容我们,他们用自己特殊的方式来表现他们对我们的爱,很深,很深的爱。那是无法用文字来描述的。我想,这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。母亲是包容我的,她包容了我的幼稚可笑,包容了我的任性无知,包容了我的无理取闹。父亲是包容的。他包容了我的调皮捣蛋,包容了我的叛逆举动,包容了我的懵懂冒失。所以,父亲是天,母亲是海。他们包容了渺小的我的一切!

  每次和朋友吵完架都会后悔,可是那可悲的自尊总是弄的我遍体鳞伤,千疮百孔。每次都是朋友以她包容的心接纳了那个傻傻的我,才知道自己真的错了,才不是朋友的不热心,而是我的太冷血,让每一个想接近我的人望而退却。才知道,朋友是包容的。他包容了我的快乐和悲伤,包容了我的优点和缺点,包容了我的可爱和捣蛋。所以,朋友是树,他们包容了刺猬的我的一切。

  其实很喜欢学习的,就是好象跟不上趟,傻傻的,学不好。并不是不努力,而是感觉太累。总是任性的想要放弃。那时侯,失败,跌到就全来捣乱。可是学习却总是宽容我,包容我,鼓励我。记得努力后的彩虹,奋斗过的果实,刻苦后的希望,全是学习留给我的激励,是美好的,也是幸福的。喜欢成功的感觉,那是努力的结果。所以要包容所有的失败和挫折,包容了他的打击和挫折,包容了他的失败和痛苦,包容了他的阻挠和悲伤。所以,学习是石板,他包容了我那个铁杵。

  但包容不是纵容,不是全部接受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之。”对虚假丑恶是不能包容,因为那是对卑鄙小人的包容。那只会筑成大错,只会让好人没活路。

  当然,包容有时是相互的,也是有限的。人敬你一尺,你敬人一丈才行。对别人的缺点要学会包容,对别人的优点要多看看,多学学。别人给予的好处要多想想。不要因为一件事,就把所有的好全否定。学别人的优点,你会提高自己,看别人的好处,你会开心每天。反之,心情郁闷,搞的矛盾重重,的确于事无补。

  俗话说,退一步海阔天空,让三分风清云散。包容会让你更加强大丰富。

关于包容的范文三篇

 

  包容范文二
 

  一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

  包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。

  包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。

  鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。他笔下的阿Q,听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死扞卫你说话的权利。”

  包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!

 

  包容范文三
 

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖劲咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了大地间动人的品德,那便是包容。

  寓言中动物的包容是以德抱怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。

  包容如水。

  通常的“包容”即原谅他人一时的过错,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的故视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初试想一下,倘若它针锋相对,以同样的的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

  包容是诗。

  包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱,寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

  为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。

  当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。

  在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒

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