六年级语文下册第二单元作文清明节习俗
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。学习啦小编在此整理了六年级语文下册第二单元作文清明节习俗，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
六年级语文下册第二单元作文清明节习俗篇1
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是清明时节的真实写照。清明，是缅怀革命烈士，祭奠老祖先的日子，在那战火纷飞的日子……许多烈士涌现出来，他们为了一个共同的目标走到一起来了，不知牺牲多少人，为了人民的利益而死就死得其所，张思德同志就死得其所，邱少云，黄继光等等……回忆着往事，心，激动澎湃。再也看不到笑容，再也听不到声音，再也没有的怀抱，记得小时候，她拥抱我，笑着对我，和蔼慈祥，已化为白骨，含泪诉苦，天，为什么，为什么，还我亲人——我的奶奶，我要他的笑容，要她的脸颊，要她的和蔼，哪怕只能再见一次，那也是无比快乐，哪怕只能再感受一次他到爱，我也无比欣慰。哪怕再让他复活一次，我一定好好孝敬她。小时候的爱从我上幼儿园时已有一部分小时了。现在我又面临我的外公，他还活着，但我希望这是永恒的，他已患为一种疾病——尿毒症。我奶奶在我幼小的心灵中消失。她得了癌症而消失，病象魔鬼一样，摧残着我的家人，我妈妈也因此动了手术。我担心，我的家人会被病魔摧残。我从小就失去了对我的爱不完整。
我小时候读小班，奶奶每天来接我放学，那时我坐校车，我奶奶在楼下接我。这些年他不在的时候，总回忆着，奶奶还在的情景，那多美好。午饭时，我奶奶总会换着花样来给我们做饭，我们也感到特别好吃，而现在只能在泪花幻想出奶奶的摸样。手上戴着银项圈。下巴尖尖的，脸上没有多少肉，夏天总穿着那旧破衫，冬天总穿着那旧棉袄，，她很节约。我们给她买的新衣全部放在柜子里。她去世后我们给她整理后事时偶然的发现，我奶奶她一辈子就很痛苦，自从她得病后，我们四处求医，我们找到了一个可以延续她生命的医院，但她不贪生，现在想想，那时该把我奶奶强制地去治病，这样的话，现在就不用那么痛苦了，天天都能见到奶奶了。如果有复活药，不管多贵，我都给奶奶买。
往事勾起我的泪花，让我痛苦流涕，心中的思念放大百倍，更想奶奶复活。很多时候我都会梦到奶奶，梦到她让我走迷宫，走出去她就活过来了。但我每次都走不出去，每次都责怪自己。
希望清明，每到清明就能望月思念地下的奶奶。
六年级语文下册第二单元作文清明节习俗篇2
清明，萦绕在耳畔心头，一个清寒微凉中又不失热血沸腾的词语。——题记
提及清明，我们会自然而然的提起它的渊源，那个满天火光后化为虚无的悲凉故事。“割肉奉君尽丹心，但愿圣主长清明。”晋文公从此设寒食节，举国当日不得生火，以怀念当时无怨死去的一代忠臣介子推。一片燃烧的火红，书写了仁人志士的忠义。过去如此，现在亦然。
当然，虽自初中毕业已有两年起不踏入烈士陵园，但那些长埋于青松下的忠魂每每此时我都会想起。在这片大地上曾经弥漫的硝烟、他们的鲜血，我虽未经历，但这些场景像电影般展现在我面前。望着如今平静至极的天空和偶尔闪过的飞鸽，我突然有一种在烈士墓前再别一次丝带的冲动。那战火连天的年代，因为他们，离我们远去;那世界地图上雄鸡样的版块，因为他们，而依然完整。
如今政府应该将和平的社会建设得更加繁荣，人民安居乐业，生活幸福。不正是先烈们当年为之坚持的信念吗?我们应该充满快乐感恩地去生活，而并非沉浸在悲痛之中，希望那些精魂欣慰安息。
今年清明，没有古时的细雨纷纷;街上熙熙攘攘，人们神色匆匆，没有欲断魂的悲凉。这里是繁华的城市，生活着一群‘背井离乡’的人们，没有回到故里扫墓的闲暇，如同你我。
记得昨天在街上听到人们谈论网站上“代客扫墓”这样的服务，所谓代客扫墓，即代哭、代跪、代鲜花。我立刻做出了这样的反应：嗤之以鼻。中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授叶春生表示，“代人扫墓”作为一种商业行为，买家和卖家之间没有亲情或感情基础，推广起来有难度。请问这仅仅只是“商业行为”、“无感情基础有难度”的问题吗?这哪里是缅怀祖先，这分明把清明当成了形式主义，把扫墓当做了例行公务，你的真情实感难道仅仅就是在坟头填上的一筐黄土?不由得心寒。也许我们是异乡客，不能亲临是心中对祖先的一缕歉疚，可我们必须明白一年一度的清明扫墓为的是什么，不是简单的泪洒坟前，不是简单的别柳插花，而是一句深沉的慎终追远。春节系列活动“采访家风”好像是刚刚过去，每个人口中代代相传的家风好像洋溢着光芒，它是一个大家族绵延至今的纽带，是祖先留给我们最宝贵的精神财富。然而如今先人已逝，财富永存，我们的感恩只好随着一缕青烟飘向他们的世界，向他们表达我们永恒的尊敬与爱意，祝愿他们在另一个世界安好。
国家在近年愈发掀起回归传统、树立浩然正气的风尚，于是在传统节日设立假期，比如清明。好让在这个高频度快节奏的社会生活中的我们慢一点，等一等灵魂，静下心留几分钟来怀念祖先、思索孝的深意。
那么我们最遥远的祖先呢?上午浏览新闻时瞥见“乙未年公祭轩辕黄帝典礼于9：50正式举行”，我想起了陕西的黄帝陵。于是盯着屏幕右下方9:47的时刻，不自觉开始倒计时。左手攥着右手的手腕，感到一缕微弱却又不曾停息的温热，那是静脉中血液的流淌。于是从心底有一种震撼，仿佛嗅到了轩辕庙院内的柏香……也许正是这生命的跳动，让我谨记了自己炎黄血脉的骄傲，是的，我的确有很大的欣慰，当我在历史的书页中发觉到古巴比伦、古埃及在时光中逐渐凋萎、死亡。我不由得感慨这条分支万千，生生不息的血脉历经千年沧桑流传至今而未被消弭的力量。那种力量，支撑着中华民族在面对一次次外族入侵、铁骑践踏、家国离丧的情况下屹立东方，在几欲倾倒时重新站起、继续前行!这种力量，即是溯源、即是寻根。同根同源，将我们的灵魂、汇聚在了一起。
于是岁月轮转，甲午年的清明，再次追抚那份民族之魂，海内外遥距千里的我们，显得更近了一些。
“故园肠断处，日夜柳条新。”追思烈士，缅怀祖先，谨记炎黄，在领略了忠孝、溯源的壮阔而又深沉的美背后，我忽然留意到纷飞过窗的柳絮，想起了当年烧山后死而复生的柳，它仿佛是生机希望，也宛若一个民族：中华。
六年级语文下册第二单元作文清明节习俗篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”， 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。
“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
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