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历史典故故事100字

时间: 马斌2 历史典故

  为大家介绍几个历史典故的小故事:

  辽东豕

  【辽东豕】

  《后汉书·朱浮传》:“浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母。又受货贿,杀害友人,多聚兵谷,意计难量。宠既积怨,闻,遂大怒,而举兵攻浮。浮以书质责之曰:‘……伯通与耿侠游俱起佐命,同被国恩。侠游谦让,屡有降挹之言。而伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也……”

  彭宠以私衅发兵攻打朱浮,朱浮写了一封信对他进行谴责。信中批评彭宠居功自傲,目空一切。并以辽东豕生一子白头,以为奇异,而河东群豕全身皆白为喻,说明彭宠的一点功劳若在朝中与群臣相比,也不过是“辽东豕”而已,意指微不足道,不值一提。

  后因以“辽东豕”比喻少见多怪.自命不凡。

  宋·毛清《上曾枢密》诗:“门前宾客马如蚁,谁是我公天下士。趑趄欲进仍厚颜,纷纷元乃辽东豕。”

  亮陟隔座

  【亮陟隔座】

  《三国志·昊书·孙皓传》裴松之注引《吴录》曰:“〔纪)陟字子上,丹杨人……孙休时,父亮为尚书令,而陟为中书令,每朝会,诏以屏风隔其座。”

  三国吴孙休当政时。纪陟任中书令,他父亲纪亮任尚书令。每朝会时,诏令用屏风把两人座位隔开。后用为父子显位同朝之典。

  唐·李瀚《蒙求》:“端康相代,亮陟隔座。”

  两生

  【两生】

  《史记·叔孙通传》:“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,……叔孙通笑曰:‘若真鄙儒也,不知时变。’”

  汉高祖得天下,废除秦朝各种典章制度,群臣饮酒争功,醉舞失礼,高祖很讨厌也很苦恼,叔孙通为高祖制定朝仪。征求得鲁地儒生三十多人,唯有两生不肯随行,说是不合于古制。叔孙通讥笑他二人是鄙儒。不知时变。后遂用为泥于古制而不知权变之典。

  元·欧阳玄《静修先生画象赞》:“于裕皇之仁,而见不可留之四皓;以世祖之略,而遇不能致之两生。”

  两楹奠,两楹

  【两楹奠(两楹)】

  《礼记·檀弓上》:“‘予(孔畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间,夫明王不兴,而天下其孰能宗予,余殆将死也。’盖寝疾七日而没。”

  孔子在临死前七日,曾梦见自己坐于两楹之间受祭奠,自知有生之日不长,因而对生不被任用表现出极大的衰伤。

  唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》诗:“今看两楹奠。当与梦时同。”唐·王起《贡举人谒先师闻雅乐》诗:“两楹凄已合,九仞杳难分。”

  两歧歌

  【两歧歌】

  《后汉书·张堪传》:“拜渔阳太守,捕击奸猾,赏罚必信,吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之。郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷。劝民耕种。以致殷富,百姓歌曰;‘桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞,”

  东汉时,渔阳太守张堪有善政,鼓励农耕,民得富足.百姓对他所唱的赞歌中,有“麦穗两岐”之语,“两岐歌”即指此。所谓“两岐”,指一茎两穗,以颂其政绩。后用为称颂地方官有善政之典。

  唐·司空曙《送夔州班使君》诗:“夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。”

  两雁随车

  【两雁随车】

  《艺文类聚》卷九一引晋·虞预《会推典录》:“虞国少有孝行。为日南太守,常有双雁宿止厅上,每出行县,辄逐车。既卒于官.雁逐丧还。至余姚.停墓前,历三年乃去。”

  晋虞国为日南太守时。常有两只大雁在厅上止宿。每当他到县巡察,这两只雁便跟随在车后面。他死后。双雁还为他送葬守墓。古时迷信,以为这是孝感所致。后因用为咏州郡长官故世之典。

  唐·杨炯《盈川集》六《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“三禾在殿,将拜郑弘(按:三穗禾梦生殿极为东汉蔡茂事,见《后汉书·蔡茂传》,此言郑弘。不知所据。);两雁随车,坐悲虞国。”

  两京春荠

  【两京春荠】

  唐·郑处诲《明皇杂录》:“高力士谪巫州,山谷多荠.而人不食,因为诗以寄意。诗曰;‘两京作斤卖.五溪无人采,夷夏虽有殊,气味终不改。”,

  高力士被贬,以咏荠而言志,自比荠菜,语意双关。同是一物。分处两地,身价不同,则尊卑自分。后以喻境遇不同,尊卑自分而品性不移的典故。

  宋·陆游《剑南诗稿》卷一《买鱼》诗之二:“两京春荠论斤卖,江上鲈鱼不值钱。”

  两表

  【两表】

  诸葛亮《前出师表》,见《三国志·蜀书·诸葛亮传》。《后出师表》见《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注文。裴松之又注曰:“此表,《亮集》所无,出张俨《默记》。”

  公元二二七年(蜀汉建兴五年),诸葛亮率军屯驻汉中,为了完成统一大业,准备北伐曹魏。临行给后主刘禅上了这道表章。此次北伐,未获成功,遭到蜀国一些官员的反对。次年,诸葛亮再次上表,驳斥反对派之非议,力主北伐。表中要求后主正确看待北伐之成败,表明“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚之心。后因以“两表”指前后《出师表》,常用以咏鞠躬尽瘁谋求统一大业的志趣。

  清·舒位《卧龙冈作》:“两表涕零前出塞,一言安乐老称藩。”

  两虎斗

  【两虎斗】

  《史记·廉颇蔺相如列传》:廉颇不伏相如之功,扬言加辱于蔺。“相如每朝时,常称病。不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。”相如舍人认为相如畏廉颇,“请辞去”,相如曰:“强秦之所以不敢加兵于赵者。徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。”

  战国时,赵国丞相蔺相如以大局为重。不与廉颇争锋、他认为将相不和,如两虎相斗,必有一伤,此于赵国不利.故主动退让,感动廉颇,终使其登门负荆请罪。后以“两虎斗”为咏两强相斗不和之典。

  唐·李白《古风》其五十三诗:“赵倚两虎斗,晋为六卿分。”

  量珠

  【量珠】

  唐·刘恂《岭表录异》卷上载:“崇为交州采访使,见梁氏女姿容颇丽,遂量珍珠三斛买下做妾。”

  晋代石崇是我国历史上有名的豪富之人。在他做交州采访使时,见到梁氏少女容貌十分美丽,就量了三斛珍珠买下作妾。后因以“量珠”用为价值极高的推崇语,也借用做买妾的典故。

  宋·计有功《唐诗纪事·韦庄》:“江南才子许浑诗.字字清新句句奇.十斛真珠量不尽,惠休虚作碧云词,”

  清‘龚自珍《暗香》词:“何日量珠愿了,月底共商量箫谱。”

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