有关清明节烈士陵园扫墓感想800字
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。下面小编给大家分享一些有关清明节烈士陵园扫墓感想800字，大家快来跟小编一起欣赏吧。
有关清明节烈士陵园扫墓感想800字篇1
今天是清明节，学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。同学们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，拿着亲手制作的小白花，排着整齐的队伍向烈士陵园走去。
一来到烈士陵园，就看到一座高高的大门，走过大门来到前堂，它和大门一样有古代风格，抬头一看，堂顶有一龙一凤，美丽极了。石梯上两旁的苍松拔地而起，使烈士陵园显得更加庄严肃穆。桂树轻盈柔美，树下长满了绿油油的小草，落满了硬硬的松叶。我想可能我们的工作人员希望我们的先辈能在一个舒适幽静的环境里安息吧.
到了陵园广场，广场中央耸立着一个高大的纪念碑，上面刻着“革命先烈永垂不朽”几个金灿灿的大字。队会开始了,首先，几个少先队员代表把我校准备的花圈献了上来。接着，烈士陵园的讲解员给我们讲述了解放安康的悲壮故事：要解放安康，关键就在于牛蹄岭，敌我双方便在大、小牛蹄岭展开了战斗，我军55师英勇善战，这场战斗打了三天三夜才结束，我军大获全胜，可年仅28岁的55师师长孟俊奇却死在了敌人的炮弹之下;牛蹄岭战斗发生在共和国诞生的前夜，这次战斗重创了敌军，加快了解放大西北的进程。我被一个个英勇的战士感动了，心想，我们现在的美好生活是烈士们用鲜血换来的，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，发奋学习，长大好报效祖国。然后，我们在纪念碑前一起高唱《少先队队歌》，我们用歌声向先烈表达我们的理想和奋斗目标。最后，大家有序的将自己亲手做的小白花恭敬的献给了我们的先辈们。
队会结束后，我们来到了牛蹄岭展览馆，那里有立体作战地图，战斗示意图、战斗油画等许许多多的展出品。我最喜欢的要数立体作战地图了，这个地图不像普通地图只是一张纸，它凹凸不平，山川、河流，敌军、我军，统统标的一清二楚，就像是一个压缩的土地一样。
等我们一一参观了展出品后，终于可以参观墓碑了，我们先来到一座六角亭里，里面立了一块大碑，上面一一记录了革命烈士的姓名和职位，同学们纷纷把红领巾献给了他们。在山腰，我见到了两位革命重要人物的墓碑，一个是57师师长符先煌的墓碑，他是1932年参加红军的，终年80岁，一个是55师师长孟俊奇的墓碑，他1931年参加红军，终年28岁。这两座墓碑十分庄严，我深深的给他们行了一个队礼，表达我对他们的崇高的敬意。放眼望去，山上还有许多墓碑，我想：他们是为了安康人民而牺牲的，他们虽死犹生，永远活在安康人民的心中。
这次扫墓活动是为了让我们缅怀先烈，更激励我发奋学习，我长大了以后一定会把安康建设的更加美好。
有关清明节烈士陵园扫墓感想800字篇2
清明节来了，这个古老的节日有一个古老的习俗——扫墓。今年的春游活动，学校组织我们来到了南充市烈士陵园进行扫墓，并向革命烈士献花，寄托我们的哀思。
经过一个半小时的步行，穿过六条街道、三个十字路口之后，我们这队疲惫不堪的同学来到了西山半山腰处的南充烈士陵园。
烈士陵园门口人山人海，我校六年级的全体师生都来参加这次扫墓活动。虽然这里十分拥挤，但是在最高处的烈士陵园里却只有一排排高大的树木如同忠于职守的卫兵一样守卫着这一座座烈士墓碑，显出一种庄严肃穆的气氛来。
我们没有像以往一样满山乱跑，尖叫打闹，而是带着庄严的心情来到烈士墓前，缅怀曾经为了祖国、为了人民英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。
扫墓仪式在演讲员庄严的演讲中开始了，但我的眼睛只盯着前方台阶尽头高高耸立着的烈士墓碑，耳中只有风拂青松的呼呼声，没有听进多少演讲员的演讲，只想着墓碑下沉睡的先烈。在一场场轰轰烈烈的保家卫国的战争中，先烈们硬是用血肉之躯为祖国开辟了一条新通道，硬是用落后的装备和不屈的精神为祖国赢得了一个光明的未来!做完这一切，他们便只留下甚至没有留下一个名字，便沉睡在了现在这座墓碑下。近一个世纪来，只有这山上的青松伴着风不停地吐露哀思，奏响哀乐，与先烈英灵一起回忆那一幕幕感人的场景。
一队队同学走上台阶，将花静静地放在墓碑上，每个人都是不苟言笑、庄严肃穆。我将前一天晚上自制的一束白色纸花，轻轻地放在墓碑前，它虽然简陋，但它带着我对革命先烈的真诚敬意。我把它放在墓碑前，它显得如此与众不同，如此别具匠心……
我们又来到了不远处的烈士纪念馆。我们每人都得到了一本纪念册，封面上印着几个金色的大字——“永远的丰碑”，这正是革命先烈的最好写照啊!他们的功绩是永恒的丰碑;他们的名字是永恒的丰碑;他们的革命精神更是永远的、不倒的、伟大的丰碑啊!
血红的印记，带着战争的味道、英雄的气息，留在博物馆中的那件军服上;矫健的英姿，带着英勇的气息，带着胜利的味道，留在了照片上，留在了丰碑上，也留在了我们的心中!
有关清明节烈士陵园扫墓感想800字篇3
清明节的前一天我们河大国旗班来到保定烈士陵园扫墓，一路上春满花开从大家的表情中并没有看出有什么沉重。途中我们经过了一所小学，也许是我们穿军装的缘故，小学生们把我们误认为是解放军，当然从随后这些祖国的花朵中的谩骂声中我终于找到了一种沉重感。是啊，国旗班本就是一个爱国教育的中心，都说我们肩上有着多么大的重任，这种责任来自于何，我想正来自于一种传承文化的义务。而我们今天的五星红旗-----这新中国的象征，它正是基于这陵园中无数先烈的前赴后继。
但仔细想来，我们要祭奠的是英烈，可我们具体要传承的精神又是什么呢?的确，有的东西只能敬仰无法传承，比如我们先辈不怕牺牲的精神。我们不可能现在也处处拼命，那岂不是成古惑仔了?当然我们从小学到现在，学校主要教育我们去学习先烈的艰苦奋斗顽强拼搏的精神等等。这当然很好很强大，但对80后的吸引力实在太差了，年轻一代似乎对纷繁复杂的新鲜事物更感兴趣，而对过去老套的东西嗤之以鼻。所以我在思考这个问题，先烈精神在年轻人中就真的无兴趣吗?答案当然是否定的，但问题是否定在何处，有人会说大多数年轻人都是尊敬先烈的，他们都有一颗爱国心。这其实等于没说话，因为即使是一位无名的长者我们大多数人就会去尊敬他，而一个正常的中国人又必定爱自己的祖国，尊敬不代表信仰，这才是问题之所在。新一代人接受了许多新思想，自认为是有了自己新的信仰，其实这并不与我们先烈们的信仰相冲突，很多方面其实是一致的。
换位思考一下，如果咱们处于当时那个年代，咱们如果是有血性的人，咱们会为什么去做先烈同样的事，要我看其实很简单：对现状的不满、对理想的渴望、对敌人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆发。鲁迅曾写到：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。先烈们正是中国千千万沉默者中的爆发者，承着一种原始的激情在血与火中铸就革命的英魂。
我们新一代的年轻人其实也不乏这种激情与信念，从某种角度来说，我们和英烈的心是共通，只是由于某些原因我们往往无法体会早已逝去的英烈们的心境。
我想狼牙山五壮士之所以跳崖，是他们不想让大部队有太多的牺牲，因为心中的善成就了这位勇士，我们应该为这份善所感动。
我想冉庄地道战的民兵们之所以能痛歼日军，是他们心中的气节成就了这群战士，我们应该为这份气节所感动
我想二师学潮中的学生们之所以在武装军警面前无谓，是他们深深痛恨当时腐败的政府，因为心中的理想成就这群英雄，我们应该为这份理想所感动。
在我们过着美好新生活的今天，我们其实不简简单单做到敬仰英烈，更应感受到我们与英烈相通的心，抱着一种感动与感恩的心去面对新的生活。
看了有关清明节烈士陵园扫墓感想800字