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《鹿鼎记》读书笔记

时间: 廖威2 读书笔记

  《鹿鼎记》读书笔记篇一

  前几天爸爸终于把《鹿鼎记》五本都借回来了,看书到一半时因过节而停止,那心里真是全想着它啊,弄得我是食不下咽、寝不安席啊。终于昨天看完了,可以踏实了。

  整部书的主角就只有一个人——韦小宝。韦小宝出身于扬州丽春院中,不知道父亲是谁,直到书的最后,金庸还将此作为一个迷留给了读者。韦小宝字认得不超过七个,却做了一等侯,娶了七个漂亮的老婆,看起来这不是一个运气的问题。

  在躲避母亲的棍棒时,他碰到了茅十八,与茅十八一起时遇到了海老公、九难师太、庄家三少奶奶、康熙等,每个人与韦小宝的相遇都是偶然的,而正是这些偶然才使韦小宝有了后面的结果。韦小宝出生在妓院中,使他从小便油嘴滑舌,这虽不一定是优点,但若没有这一点,恐怕他早就死了。危急关头他总能说到别人的要害,不得不让人佩服啊。

  看着看着《鹿鼎记》,总觉得里面的神龙教有些像《笑傲江湖》中的日月神教(即魔教)。首先,他们见到教主都要齐念奉承话,教主听了很喜欢。其次,教中都是当年立功的人渐渐被害,年轻人渐渐得宠,一点区别是东方不败只宠一个人。第三,有一个貌美如花的次要领导人,即魔教圣姑任盈盈和教主夫人苏荃。第四,神龙教洪教主虽与夫人有夫妻之名却无夫妻之实,而东方不败则是更甚一筹,彻底变成了公公。第五,神龙教和日月神教都是靠给属下服毒来保证他们的忠心,而且都是一年要服一次解药。所以综上所述,神龙教与日月神教简直是一样的啊。

  咦,好像我在玩“连连看”游戏啊?好吧,就先写到这里啦。

  《鹿鼎记》读书笔记篇二

  “人为鼎锅,我为麋鹿”,古人把鹿比喻天下,世上百姓都温顺善良,只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢?是哪只勇敢的“鹿”让自己变成“鼎锅”了呢?

  这本书的主人公是韦小宝,他正是那只“勇敢的鹿”,说到勇敢,他是有那么一点儿,但是,他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事,内容离奇又曲折,他一路凭着他那智慧与运气,历经了无数场风雨,终于取得了成功。

  爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者,我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰?每个英雄都有一把武器,比如孙悟空的“如意金箍棒”,关羽的“青龙墕月刀”……

  当然韦小宝也有,那就是一带石灰粉、一把小刀,本来是帮助他“大哥”茅十八打败对手用的,后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时,首先向敌人的眼睛洒石灰粉,然后用小刀插敌人,若见没死,转身身就跑。许多人说他很奸诈,但对于喜欢这本书的我来消说,这是一种聪眀的行为。

  多人说韦小宝只是个幻想,他怎么可能这么聪明,但是,只要你留心观察,一定能发现,每个人身上都有韦小宝的的影子。玩游戏要智慧,组散落的零件要智慧,医生看病要智慧……生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我不像韦小宝那么幸运,那么成功,但我们的脑子里都充满了智慧。

  在本学期的语文课文中,也有一位像韦小宝一样,非常聪明的人物,他就是晏子。楚王三次想侮辱他,他却沉着应对,最后,本想侮辱晏子的楚王却被晏子侮辱了,晏子真聪明呀!

  我很佩服韦小宝,更佩服他那超乎常人邯的特点。为什么人类科技有很大的进步?是因为有了无比的智慧!

  《鹿鼎记》读书笔记篇三

  初识《鹿鼎记》此书已是高中时候,但当时与它距离很远。看过孔庆东教授的《金庸评传》后就离它更远了。那时的我喜欢热血激昂、豪情似海的大侠武风,爱在爱恨情仇交织、风发意气的江湖中肆意驰骋。就像那些大侠们一样,敢爱敢恨,随他们快意恩仇、挥洒着色彩斑斓的武侠人生。

  那些也是金庸先生早中期的作品,写着各种各样的侠客、阐述不同的人性人生。但我就是不喜《鹿鼎记》,不喜其中韦小宝的另类侠风,听到他的嬉笑怒骂、抖机灵溜须拍马、武功小白等我早就跑远了。跟我心目中的武侠相去甚远,我是无论如何也不能接受这样一个“侠客”,这样一个武侠世界的。

  我无数遍地回忆射雕三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》里的荡气回肠与唯美意境,徜徉其中自得其乐。终是不愿面对这一另类,不愿面对其背后昭示的金庸武侠的挂笔封刀,更不愿面对的是心中因经历更多波澜而引起的武侠定义的变迁。

  我很感谢自己的这种自我保护方式,是这种忠于感觉的偏执,让我能在对的时候做上对的事。是我没有那个看《鹿鼎记》的心境,但这又何妨,继续走下去,终有一天我会走到,正如今日。

  我是在经历了个人的成长、遇上了很多的不明就里与是非曲折之后接近它的轨道的,上天作为礼物,在我彷徨消沉又百无聊赖之际将之悄然送至案前。就像是拆开尘封已久一直舍不得打开的宝贝一般,我开始了《鹿鼎记》的阅读。

  有了之前几年的铺垫浮沉,才有了今日的安定细品,不禁又要感叹一声人生的玄奇。

  就算如此,就算轨道、频率已经相近,在对接之时还是少不了碰撞甚至有重新分离的征兆。

  开头真的乏善可陈,平铺直叙又中规中矩得像一本普通得不能再普通的古代小说,讲的是几个古代文人,这对当时处于感官状态的我来说简直是煎熬般的灾难。中间停了几日,终耐不过心中的空虚才重启之。

  内容自然是少了许多以往武侠的畅快淋漓,更多的感觉是宫斗、低武侠低玄幻的抖机灵YY小说,当然,还有后宫。抱歉,以我的水平只能如此亵渎了。

  最大的感受就是不真实中的真实感。其文真的很扯,让我看到了我所看到的现代YY小说的影子(抱歉我要如此的先入为主),各种遭遇困境又扯大旗开挂逃出生天反而福祸倒置,又因为先天的作死属性进入下一个自挖的坑。主人公的逼格在此中暗含逻辑似的步步高升,就是一个小人物的膨胀史,却又各种因缘地得到善终。

  进行如此的现代批判足见,这真的是非典型武侠、非典型侠客,如果硬要这么说的话。但人物我是不十分看好与欢喜的。但,不得不说,这很真实。一则,是它很真实地呈现了它自己,并没有一味地迎合观众的感官需求与审美需求。很真实地让我产生了不适的感觉。

  第二个真实是内涵上的真实。以往的武侠在形式上有更多的玄奇瑰丽,它更少,或者说是方向已经不同了。以往武侠在形式上很高大上或说很名门正派,但与普罗大众相去甚远,他们的存在是为满足普罗大众对虚华瑰丽事物的需求的。像郭靖黄蓉的死战襄阳,杨过小龙女十六年之痒的惊天爱情守候,萧远山跨年代的复仇大计等等,即使是人性中的是非曲折也演绎得惊天动地。

  韦小宝则不然,他很“普通”,这普通说的不是他的经历普通,是他的人性“普通”,他没有太高的理想,整日想的最好便是在扬州建几座丽夏院、丽秋院、丽冬院,周围莺莺燕燕,享受人生。他对国家的好,是为了不负小玄子,他对反清义士的好,是为了不负在其心中接近父亲形象的师傅陈近南。谁真心对他好,他就对谁好。是个真性情的人,但他的不学无术也是真的,他武功最擅长的是逃跑方面的,靠的是夫人、手下,自己呢则是过人的见风使舵、左右逢迎、溜须拍马、察言观色、结党营私、收买人心等能力。在忠义难两全这一命题上,他一如既往地选择了遵从自己的内心,逃到最后逃得一干二净。这种真实让他赢得了属于他的美满结局,赢得了康熙等小说人物的尊重,也赢得了读者。

  和我的轨道之所以接近了,是我在这段时间也尝到了“真实”的滋味。似乎真的没有那么多高大上又全、至深至正又完满的事了。没有那么多荡气回肠与快意恩仇,想要达到一个目的,你必须要弯一下腰或拐一个弯了。我曾问自己:真的要像韦小宝一样做人了吗?为达目的,不择手段?金庸老先生很是负责认真的在篇末给了读者指引,说韦小宝是个非正非邪的人物,有很多缺点是不符合主流价值观的,但也有值得学习的地方,他这些话是写给青少年读者的,我看了感觉很荣幸。因为被说中了。

  韦小宝的原则大多来自听书,听些快意恩仇的书,再加上自己的实际经验总结。可以说在大多数情况下他是忠于自己而不受约束的,就算是对自己老妈也是如此,对自己很热爱的人也是如此。这样就使得他很圆滑、不受束缚,像水一样,这样的人得到机遇,自然是步步高升。

  很俗,但是很耐看,人物生命也旺盛。因为他的率真和水一样的哲学。

  我在看韦小宝的时候,脑海里不止一次地闪现出一个极品奸臣即魏忠贤。这样的人物,市井无赖一般,能攀至高位且近乎为所欲为,实在耐人寻味。他与韦小宝之间的差别,也许就是一个是最终无原则的奸邪,一个是最终有原则的侠客。这或许是金庸老先生警醒世人的又一妙方吧,做不了三观超正、绝尘而去的大侠,也可以试试这种亲民另类但得善终的侠客。

  人生总要有更多的包容与接纳,从而才有更多的可能性与更多的色彩。《鹿鼎记》,也终得尘埃落定。

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