《德伯家的苔丝》读书笔记
《德伯家的苔丝》描写了社会命运以及其他力量把一个纯洁、质朴、美丽、善良而又勤劳的农村姑娘苔丝逼得走投无路而成为杀人犯,最后付出生命代价的悲惨故事。学习啦小编为大家带来了《德伯家的苔丝》读书笔记，欢迎大家参阅。
《德伯家的苔丝》读书笔记篇一
《德伯家的苔丝》，听上去便是一个很好听的名字。初次接触这本书，是有同学推荐看的，于是就先到图书馆里借来一本减缩版的先看了看，后来觉得不错就又看了汉译本原著。受故事中女主人公苔丝深深地吸引，索性把电影版的也看了，觉得更加生动形象。 《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，至少那爱是真的，而不是像亚雷一 样，只有肉欲，把苔丝当做自己的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发生，不过对于像苔丝一样的人来说，生存的机会就多了。《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性。苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望， 而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亚雷"德伯那儿寻求帮助的时候，她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。她一发现自己上当受骗，就坚决离开了亚雷"德伯。苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。在当时的资本主义社会下，她成为了人们心中嘲讽的对象。哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，不仅仅在于她得过去，更包含她的将来，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统的习俗，认为一时的过错就是不可挽救的堕落，苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德，
指出它已经成为人们精神上的枷锁。然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德，它具有神圣的性质，是不成文的法律，被认作永远正当的东西。苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷内容暴露出来。毫无疑问，苔丝的悲剧首先是社会悲剧。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，哈代的故乡也遭到强大的冲击，其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。
苔丝这个女性角色，她不同于传统的柔弱的女子，美丽迷人是她的资质，可是她在更深层次上来说是一个想凭自己的双手劳动谋生、 追求自己起码的幸福权利的淳朴姑娘，可是社会的强权却没有给她这样的机会，在遭遇了诱奸、抛弃的重重打击与伤害后，最终酿成了苔丝的命运悲剧。
《德伯家的苔丝》读书笔记篇二
由《德伯家的苔丝》浅谈女权主义
成书问世于一八九一年，发表至今已一个世纪有余的《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯·哈代所完成的最后两部重要长篇小说之一，早在维多利亚时期就被公认为哈代最优秀的代表作品，并被列入世界古典文学阆苑。
《德伯家的苔丝》讲述的是女主人公苔丝——纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘被富家公子亚雷骗去处女贞洁而后遭受侮辱，不堪重压之下远赴挤奶厂求工并与真命天子安玑·克莱相遇并相爱，却在新婚之夜因坦诚身世惨遭抛弃，万般无奈下苔丝再次委身亚雷情妇。不料，这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来、苦苦寻觅。苔丝为了真爱，毅然杀死同居的少爷亚雷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。在所谓的开明的维多利亚社会中，可怜的苔丝度过了短暂而悲惨的一生，成为现代社会的牺牲品。
显而易见，酿成苔丝悲剧性命运的罪魁祸首便是时代背景。坦白来说，作者托马斯·哈代所处的英国维多利亚时代就是一个戴着自由面纱和神圣不可侵犯的社会道德的伪善面具的男权社会。正因为男人主宰着社会，妇女们，尤其是像苔丝一样社会地位地下的农村女性，很难拥有自己独立的个体身份，更何谈主动把握自己的爱情?犹记得，《苔丝》中“恶魔”亚雷有这样一句
话：“美是要付出代价的。”是的，苔丝用“美”换取了人们无限的“哀伤”——正直美丽的苔丝对世俗成见陋习的态度从怀疑到否定，直到反抗，甚至最终以自己年轻的生命付出了高昂的代价。作为一名读者，无论愚蠢或是聪慧，都难以不为苔丝的“凄美”而伤，不得不说，这是维多利亚时期女权泯灭的很好例证。
在这样的大潮流下，即使是苔丝也曾一度迷失自我，将本该属于她的女权拱手相让。首先,在男权专制的统治下,苔丝不得不听从父亲的安排，来到富有的德伯家攀亲,不幸被花花公子亚雷玷污,根本上决定了她的悲剧命运;其次,她心目中的婚姻不是建立在男女平等的基础上的,而是把自己的一切托付给安玑——她因失身而自卑, 即使后来被丈夫安玑抛弃，她还认定是自己罪有应得而默默忍受，灵魂深处沉积的陈腐的“妇道”“礼法”观念压得苔丝透不过气来，可悲至极!
正是深刻意识到“男权当道，女权泯灭”趋势，作家们的笔下涌现了一大批敢于同黑暗无理的时代主流思想做抗争的新新女性，她们生活在传统的男权社会，她们都是男权社会的受害者，她们一度迷失了自我，但最终觉醒，勇敢地挣脱枷锁,反抗专制来捍卫女性的尊严与权力!论之女权主义的追随者，托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》中的苔丝，艾米丽·勃朗特所著的《呼啸山庄》中的凯瑟琳和夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱都是具有代表性的角色，迷失、觉醒与抗争的主线贯穿着整个作品,展现了强大的女性力量,构建了争取自由与平等的不朽的新时代女性形象。
然而，在男权社会的根深蒂固传统观念里,她们的抗争显得那样单薄无力，深究其因，造成此类悲剧的根源无疑在于男权传统文化对于女性贞洁问题的偏见。在男权制的社会里，在以亚雷为代表的资产阶级花花公子的意识里,女性的美貌是男人推卸自己罪恶的借口;在以安玑为代表的追求自由思想开放的知识青年的意识里，对女性的忠诚与贞洁有着近乎苛刻的要求,却无视自己对性的放纵。这样的背景下,女性的地位是臣属于男权社会的传统和文化的，因此,她的贞洁就是确立她在这种社会立足和生存决定性因素,任何一种越轨行为,即便是像苔丝一般的性骚扰和性侵犯的无辜受害者,也会从根本上损害乃至彻底毁灭她作为女性的地位。《德伯家的苔丝》文中，虽然安玑在其他方面看起来都相当开明，但是他仍然无法摆脱传统的对女性的偏见。新婚之夜，安玑告诉苔丝他曾经与一个陌生女人厮混两天，苔丝当即原谅了他，讽刺的是，当苔丝把自己被玷污的痛苦经历向安玑诉说并请求原谅时，他却无法做到宽恕苔丝，多么无知又懦弱的男人!在深受传统教条思想毒害的安玑看来，一个女人一旦失去贞洁就失去了纯洁的筹码，更失去了让他爱的资本，甚至被贴上离经叛道的、为社会所不容忍的淫荡女人的标签。想象一下，如果当时他可以无视那些可笑的流言蜚语，朝着苔丝报以鼓励地一笑;如果他愿意肩负自己的责任，站出来为深爱的苔丝独挡一面;如果他能够在家庭社会的层层重压之下，坚定地牵起苔丝的手一同走下去，他将免除苔丝不必要的牺牲，改写她悲剧性的命运，
为女权之章添上浓墨重彩的一笔!但，他却选择逃避，留下苔丝一人陷入绝望的苦痛之中??
纵观全文，作者哈代巧妙地借苔丝悲剧的一生有力地抨击了当时维多利亚时代的男权制社会，揭示了生活在这种男权制社会下的广大女性注定无法逃脱悲剧的命运的本质，面对男权社会的摧残和压迫,最直接最彻底的解决方法就是加强女权，将女权主义深入人心!苔丝虽然开始了不屈的反击,甚至呐喊出了男权社会对女性压迫的实质:“一日被欺,终身受欺,这是规律!”但最终，仍没能，也不可能摆脱掉男权制社会的强大而无形的控制网,从而走向自我毁灭。殊不知，正是女权泯灭这个看不见的魔掌，把苔丝推进了死亡的深渊。
《德伯家的苔丝》读书笔记篇三
你愿意为自己所爱的人付出一切么?或许你会毫不迟疑的说：“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么?也许你会忧郁，那么先不要急着回答，建议先看看《苔丝》!
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯.哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很老很老的人们心中的疼痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。苔丝的失贞主要是亚雷.德伯的责任，她第二次落入亚雷.德伯之手是她的父母、安机.克莱和亚雷.德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷.德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。在苔丝身上，我们自始至终看到的是她纯洁本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
作为女人，她有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个美人加了点色，那就是着重去写了她的唇，她唇上的曲线。说那是任何男人都会为之神魂颠倒。红丽娇艳，如花沾露的唇，本身就是情种，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。
苔丝是坚强的，乐观的，她的命运却不可逆转。即使再多给苔丝几次选择，我相信她最终仍然会走老路，除非安玑克莱没有抛弃她远走他乡。关于社会的悲剧，家庭的悲剧，人性的悲剧已有很多定论，令我感到叹息的只有苔丝和克莱的爱情悲剧。两个人吃尽了苦头，绕了一大圈又回到了原点，只是物是人非，苔丝选择了死亡来成全他们美好的爱情。终究到底是一场空。对于苔丝来说，她承受的苦难远大于克莱，她内心的彷徨无助克莱永远体会不到，如若不是苔丝的善良痴心，不计一切的去爱克莱，他们早已成为陌路人了。受尽苦难的苔丝实际什么都没有得到，受尽了侮辱，却只想到要成全克莱的高尚纯洁，最后只能把克莱拜托给自己的妹妹。在这场爱情当中，克莱是完全的操控着，最后的大赢家，苔丝是完全的牺牲者，纯粹的奉献自我至死方休。克莱表现出来的虽然看上去是维护心中那份对爱情的信念，实际暴露出来的是那份冷酷与自私!他爱的仅仅是自己虚构的一个形象，并非活生生的苔丝。如果不是在异国他乡遭受病痛的折磨事业的失败我相信他不会还记得有个苔丝在泥沼里苦等着他前去营救。
爱情的发生，谁能说清楚孰真孰假?天时地利人和都要到位，一点点细小的差错就能导致去安排的否定。即使最终结为伉俪，也无从分辨爱情是否真的发生过。她那么爱安琪儿，不仅是他的容貌，不仅是他的琴声，不仅是他能给她带来的一切，甚至包括失去的，甚至为他所受的痛苦，她都能承受。她记得他说的每一句话，她学唱他喜欢的歌，连他的那些理论，那些她自己还似懂非懂的理论，她都牢记着，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。当安机问伊兹，那个曾经爱他的姑娘，能否像苔丝那样爱他时，伊兹几乎脱口而出，她不能，因为苔丝的爱是无法比的，她可以为他而死的。在别人眼里，都能看出苔丝，如此厚重的爱。可见这爱的程度了。
安机正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，克莱尔犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。
苔丝的爱，不仅表现在欢愉时，全身心的投入。更在于，当她明知道，安琪儿抛弃她，在她痛苦万分，而安琪儿梦游时，抱着她走时，她本可以叫醒他，唤回他的爱心，取得召他回头的可能时，她也在为他醒来着想，怕他醒来懊悔，而放弃。
虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么?”
很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德!离别，等待，彷徨，后悔……虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。
爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。