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以自由为题作文1000字

时间: 靖婷2 自由

  自古以来,人类对于自由的追求,从来没有停止过,对自由的渴望,如同扎根在心中的大树,无法拔除。本文是学习啦小编为大家整理的以自由为题作文1000字,欢迎阅读。

  以自由为题作文1000字1:

  在一片郁郁葱葱的树林里,有一棵棵参天大树,人们走过这里,都要情不自禁地赞叹:“多壮的树,多美的树叶啊!”有一片树叶得意忘形了,高傲地摇摆着自己的身姿。 一天,一只小鸟儿飞过这里,停在这片树叶上,把他当成了自己的小舞台,鸟儿说道:“树叶,你真美啊,我真羡慕你。”接着,后尽情唱起动听的歌儿,把树叶给陶醉了。一首曲子结束了,小鸟儿又对树叶说道:“树叶哥哥,像你这样的人才,应该到外面去走一走,看看那浩瀚的大海,宽广的草原,繁华的城市……”树叶被这一切沉醉了,沉浸在鸟儿的话语中,好半天才清醒,于是,它立志下了决心,要去外面走一走。

  大树妈妈知道后,语重心长地教育对树叶说:“叶儿,你不能离开我们,你需要营养,需要兄妹,没有这些你会枯死的,如果你执意要离开,你的命运将是悲惨的,你要想清楚啊!”可树叶却不听树妈妈的忠告,仍梦想着那个鸟儿口中的世界。

  当天夜晚,一阵风吹来没,树叶不停地摇晃,挣脱了树妈妈的怀抱,顺着树枝划落下来,一阵微风将它轻轻托起,随着天空盘旋几下,朝着它的理想乐园飘呀飘呀,终于看见了它梦寐以求的浩瀚的大海,清澈的小溪,宽广的大草原和繁荣的大城市,那儿有七彩的霓虹灯,让树叶看得眼花缭乱,喷花的飞泉中清澈的水线直射天空,溅起了晶莹的水珠,洒在了树叶身上,多么清凉,多么舒畅。这么优美的景象树叶从没见到过,它想:幸亏我没听树妈妈的话,我真是没白来,看来,我的选择是对的,看,这里的景色多美啊!

  风,越来越小了,也预示着树叶的生命就此到了尽头。它觉得自己的身体一下子重了许多,开始往下坠,树叶飘飘悠悠的躺在了地上,使劲挣扎,可没有了风的帮助,它再也飞不起来了。它只好躺在地上任凭人们的践踏,它疼得要命,只能诶哟诶哟的呻吟着,再也不是从前那个绿得发亮的处处受人夸奖的树叶了。临死前,它只想再看一眼从前那个美丽的家园,感受树妈妈的怀抱,可面对它的,却只有来往穿梭的人群……树叶笑了,因为在梦中,它又回到了那个温馨的家园,回味那甜美的一刻……它,后悔了。

  提出过分的要求,却不考虑事情的后果,就得付出沉重的代价。

  以自由为题作文1000字2:

  什么叫自由?当学生们走出校门的那一刻便有自由;当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由;当雨后蚯蚓钻出泥土透气;当劳碌的人从工作中抽身而出时,他们便有了自由……然而,在我心中,国家自由即是我们的自由。

  自由是一种状态,亦是一种心境。

  自由就像给自己插上一双翅膀,在潋滟的水方上翱翔,看遍山川水色,葱茏的绿色撩人眼帘,大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀,也许现在的我正埋头于书前,摇头晃脑的念的课文,无精打采,昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久,但是却可以静心养神。这是我想要的状态。

  对于我,谈状态恰恰刚好;若谈心境,还未达到吧。

  自由也许就是不受任何的束缚,让心情放松,享受身边美好事物的一种存在状态。在现代,大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动,但由于种种原因,不得不放弃这种自由想法,不然那是不负责任的行为。相反,在古代社会,这种自由被绝大部分爱国志士所占,而那不叫私心,也不是逃避,是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。

  陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会有悠闲地在篱下采菊,抬头见山的情境,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!诗人陶渊明一生淡泊名利,不汲汲于功名利禄,选择辞官,闲居于大自然中,远离喧嚣和尘世,没有被官场的黑暗所污浊,的确有着旷达的胸襟。

  当然,并不是说,只有生存于大自然才叫自由。其实,有的自由便是做自己喜欢的事。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前,享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民,心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。

  历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度,孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上,流芳千古,为后人称颂。

  而我们,作为祖国的花朵,更应该向他们学习,努力拼搏,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,取得国家的自由。国家自由则少年自由。

  以自由为题作文1000字3:

  自古以来,人类对于自由的追求,从来没有停止过,对自由的渴望,如同扎根在心中的大树,无法拔除。总有一天,它会突破心灵的束缚,开花结果。

  当它开花结果,你的心就会无可救药地追求自由,甚至不惜付出生命。

  美国革命先驱曾说过:“不自由,毋宁死”!很幸运,他们成功了,他们追求到了自由。但你也许不会,永远都不会知道,有多少人,在追求自由的途中,真的献出了自己的生命。

  就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年;尽管了解对方胜过自己;尽管是血脉相连的姐妹;尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾,祈祷发生奇迹,却在自己的选择中死亡。

  当分体手术失败的消息传出,伊朗在哭,世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的,就像她们在手术前对对方说得:“别离开我”。现在,她们自由的在一起了,她们一定是微笑的。

  是的,连体姐妹自由了,哪怕她们为此付出了生命,死神可以夺走她们的生命,却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动,也许有人会不惜,有人会不解。对此,诗人多菲早已给出了答案:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”

  我想,这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。

  自然,有人会问:“这值吗?只为一瞬间的自由,而献出生命?”

  这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的,它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时,它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明,大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人,因为剥夺了肢体语言的自由后,再由死神慢慢地提走你残缺的生命,这是比死更痛苦的一种折磨。所以,自由是人的基本,失去自由,人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命,不如拿它与命运做殊死一搏。

  个人如此,民族亦如此,国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国,她为了自由付出的代价,你就会明白,为了自由,值得以名相博。

  心灵上的自由之根,是需要浇灌的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样,牢固的根,才能开花结果。

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